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<br /> '''Jacob Grimm''' (1785 – 1863) hat 1816 die bliblischen Gleichnisse '''Vom Sämann''' und '''Vom verlorenenen Sohn''' in die Kasseler Mundart übertragen. <br /> [[Bild: Radlof Germanen.jpg|thumb|330px|right|'''Die Sprachen der Germanen in ihren sämmtlichen Mundarten.''' Von Johann Gottlieb Radlof.]] <br /> ==Radlofs Erfassung der deutschen Dialekte und Jacob Grimm== Der Sprachforscher Johann Gottlieb Radlof wandte sich am 9. Juni 1816 „an Jacob Grimm und bat diesen um Mitarbeit an einem ‚Sprachatlas’, Radlof plante, in möglichst vielen deutschen Landschaften die aus der Bibel entnommenen Gleichnisse ‚Vom Sämann’ (Markus IV, 3,8) und ‚Vom verlorenen Sohn’ (Lucas XIV, 11-32) in die jeweilige Mundart übertragen zu lassen und so in anschaulicher Form die Verschiedenheit der deutschen Dialekte zu demonstrieren. Jacob Grimm ging auf den ihm unterbreiteten Vorschlag ein und lieferte insgesamt zwölf Beiträge, darunter auch die Übertragung der Gleichnisse in die Mundart der Stadt Kassel. Radlofs Sammelwerk erschien offiziell schließlich 1817.“<ref>Arend 2006, S. 1.</ref> ==Grimms Gleichnisübertragungen (gekürzt)== '''Das Gleichnis vom Sämann'''<ref>Beide Gleichnisübertragungen – mit Kürzungen – zitiert nach nach Arend 2006, S. 2.</ref> Hehrt zu, [...] es gink en Sehmann us ze sehen. Un es begab sich, wie hä (he) sehte, fiel etliches uf den Wäk; do kamen de Väggel unner dem Himmel und frassens uf. Etliches fiel in das Stinnige, woh’s nit väle (vele) Äre hatte [...]. Do nu de Sunne ufgink, verwälkte’s, un well’s kinne Worzel hatte verdorrtes. Un etliches fiel unner de Dornen, un de Dornen wucksen in de Heh un erstickten’s, un es brachte kinne Frucht. Un etliches fiel uf en gutes Land un brachte Frucht, die do zunahm un wuchs; un menches truk drissigfällig, un menches sechzigfällig, un menches hunnertfällig. <br/> '''Das Gleichnis vom verlorenen Sohn''' Un hä (he) sproch (sahte): En Mensch hatte zwey Sähne (Sehne); un der jinkste unneren sproch zum Vatter: gäb me Vatter, den Theil (Thell) der Giter der mä gehört. Un hä thelte enn das Gut. Un nit lange dernoh sammelte der jinkste Sohn alles zesammen, un zog wit ewwer Land, un do brachte hä sin Gut emme mit Prassen. Do hä nu all das Sinne verzehret hatte, do kam ’ne große Diering dorchs ganze Land; un hä fink (funk) an ze darwen. [...] Do gink hä in sich un sproch: wie väle Tagelehner hot min Vatter, die Brod de Felle ham, un ich verderbe im (vor) Hunger. Ich well uffpacken un zu minnem Vatter gehn, un zu äm sahn: Vatter, ich honn gesinnigt im Himmel un vor dä; un benn nu nit meh werth, daß ich din Sohn heiße; mach mich wie einen dinner Tagelehner. Un hä machte sich uff (packte uff) un kam zu sinem Vatter. [...] Awer der Vatter sproch zu sinnen Knechten; brenget das beste Kleid (Klidd) herrvor un thut en an, un gebt em en Renk an sinne Hand, un Schuh an sinne Fise. [...] Dann desser min Sohn war dot, un es wedder läwennig worn; hä war verloren, un es gefunnen worn. Un fingen (fungen) an frehlich ze sinn [...]. ==Der Wert von Grimms Texten== „Speziell für die Erforschung der Mundart der Stadt Kassel stellen die Gleichnisübersetzungen wichtiges sprachliches Vergleichsmaterial dar, mit dessen Hilfe man Aussagen über den Wandel der Kasseler (Stadt)Mundart treffen kann und die die Basis für historische, so genannte diachrone Untersuchungen sein könnte.“ <ref>Arend 2006, S. 1.</ref> „In seinen kurzen Kommentaren zu den Übersetzungen bietet Jacob Grimm noch zusätzliche hochinteressante sprachliche Informationen. So weist er zum Beispiel darauf hin, daß ,in den nächsten Dörfern' von Kassel sich sprachlich einiges von dem ändert, was er für die Stadt selbst in seinen Übertragungen festgehalten hat. Beispielsweise: ''unner'' in ''unger'' ‚unter‘, ''well'' in ''wäll'' ‚will‘, ''es'' in ''äs'' [„ist“]<ref>Korrigiert aus „es“. Hier hat entweder Radlof „mitgedacht“ und eigenmächtig einen Texteingriff vorgenommen, oder es handelt sich um ein schlichtes Versehen beim Satz des Textes. Der auffällige Ausspracheunterschied, der auch heute noch existiert, besteht nicht bei dem Personalpronomen ''es'' (das überall wie hochdeutsch ausgesprochen wird), sondern bei den Dialektformen von „ist“, nämlich ''is''/''es'' in Kassel (und etlichen Nachbardörfern) einerseits und ''äs'' (mit offener Aussprache des ''e'') weithin in der Umgebung Kassels und dem Niederhessischen generell. Hier macht sich die sog. niederhessische Senkung bemerkbar (wie auch in den von Grimm noch genannten Wörtern ''wäll'' und ''därch'' (letzteres – ohne Parallele in der Kasseler Mundart – geht auf die entrundete Umlautform *''dürch'' zurück). - (Guth.)</ref>, ''hunnert'' in ''hungert'' ‚einhundert‘ und ''dorch'' in ''därch'' ‚durch‘.“<ref>Arend 2006, S. 2.</ref> ==Analyse== Beide Gleichnistexte sind nicht frei von Fehlern. Unsicher muß bleiben, zu wessen Lasten diese jeweils gehen. Einige sind Grimm zuzuschreiben, der ja von Haus aus kein authentischer Dialektsprecher war, andere der Redaktion Radlofs<ref>.„Nach der Veröffentlichung des Bandes hat Jacob Grimm einige Kritik an der wissenschaftlichen Arbeitsweise Radlofs geübt. So ist ein Brief erhalten, in dem Grimm […] dem Werk Radlofs allgemein ‚große Mängel‘ attestiert.“ (Arend 1992, S. 1 f.)</ref> bzw. dem Drucker seines Buches. '''A. Gleichnis vom Sämann:''' 1) ''gink'' „ging“ ist hochdeutsch, dialektgemäß wäre ''gunk'' (''gink'' bzw. ''ginge'' dialektal allerdings beim Konjunktiv II, entrundet aus *''günge''). – 2) ''Sehmann'', ''sehen'' „Sämann, säen“: korrekte Wiedergabe mit sprachhistorisch richtigem geschlossenem ''e''. – 3) ''sehte'': Aussprache ist ''sehde''. Grimm setzt ''d'' und ''t'' fast immer wie im Hochdeutschen; er überläßt die Aussprache dem Leser.<ref>Im Niederhessischen, wozu das Kasselänsche gehört, sind ''p'', ''t'', ''k'' und ''b'', ''d'', ''g'' im Wortinneren zusammengefallen und erscheinen als ''b'', ''d'', ''g'' (Binnendeutsche Konsonantenschwächung). Umgekehrt erscheinen ''p'', ''t'', ''k'' und ''b'', ''d'', ''g'' im Auslaut (am Wortende) als ''p'', ''t'', ''k'' (Auslautverhärtung, im Deutschen flächendeckend seit etwa dem 12. Jh.; ''g'' > ''k'' hat sich meist zu ch weiterentwickelt.) Im Anlaut bleibt die Unterscheidung zwischen ''b'', ''g'' und ''p'', ''k'' (diese mit deutlicher Aspiration), anlautendes ''t'' hingegen ist bereits im Spätmittelalter zu ''d'' geworden, d. h. eine Unterscheidung von ''d'' und ''t'' am Wortbeginn gibt es nicht.</ref> – 4) ''Wäk'' „Weg“: Grimm hat hier die sog. Auslautverhärtung ''g'' > ''k'' kenntlich gemacht (die im Mittelalter auch in der Schreibung erfaßt wurde, z. B. mittelhochdeutsch ''der wec'', ''des weges''). Im 19. Jh. wurde im Kasselänschen ''Wäk'' zu ''Wäch''; die spirantische Aussprache ist aus dem Inlaut (''des Wäches'', ''die Wäche'') in den Auslaut übertragen worden (Paradigmenausgleich). – 5) ''Väggel'' „Vögel“, lies: ''Vächel'' bzw. ''Väjjel'' (die spirantische Aussprache des in- und auslautenden ''g'' überläßt Grimm – wie auch viele spätere Mundartautoren – dem Leser). – 6) ''frassens'', graphisch besser wäre: ''fraßen’s''. – 7) ''das Stinnige'': falsch, unmögliche Form: es muß – wie hochdeutsch – ''das Steinige'' heißen. – 8) ''well’s'' „weil’s“, nicht korrekt, richtig müßte es heißen: ''will’s'' (mit geschlossenem ''i''); offensichtlich Verwechslung mit (''hä'') ''well’s'' „(er) will’s“ (mit überoffener ''i''-Aussprache, die vielfach von Mundartautoren mit geschlossen zu sprechendem ''e'' wiedergegeben wird). – 9) ''kinn'' „kein“ (mit offenem ''i''), Kürzungsprodukt, Nebenform von regulärem ''kein'' in unbetonter Stellung.<ref> Vgl. etwa ''keimo'' < *''keinmol'' „keinmal“ gegenüber ''kimmensche'' < ''kinn Mensche'' „kein Mensch, niemand“ (Betonung auf dem Erst- bzw. Zweitglied).</ref> – 10) ''truk'' „trug“ (Auslautverhärtung ''g'' > ''k''), im 19. Jh. Entwicklung zu ''truch''/''druch'' (s. o. ''Wäk'' > ''Wäch''). – 11) ''drissigfällig'' „dreißigfältig“. Im 19. Jh. Angleichung der Zahlwörter ans Hochdeutsche (möglicherweise bedingt durch überregionalen Waren- und Geldverkehr), also ''dreißich'' und ''nein'' (entrundet aus hochdeutsch ''neun'') statt *''ninn'', so auch ''neinzich'' statt *''ninnzich'' (hat sich im Umland von Kassel erhalten). Aussprache der beiden ''g'' in ''drissigfällig'' ist offenbar bereits spirantisch, also ''ch'' (vermutlich frühe Schwächung wegen Stellung in unbetonter Nebensilbe). '''B. Gleichnis vom verlorenen Sohn:''' 1) ''Sähne'' „Söhne“ nicht richtig; entrundetes ''Söhne'' ergibt allein ''Sehne''. – 2) ''unneren'' < ''unner enn'' „unter ihnen“. – 3) ''Vatter'' vielfach im Niederhessischen; im Kasseler Stadtdialekt traditionell zumeist ''Vader'' (aber auch auf dem Land z. T. mit Länge: ''Voder''). – 4) ''Theill'' mit Aussprache ''Deil'' ist richtig (''Thell'' abwegig, s. u.). – 5) ''Giter'' „Güter“. – 6) ''gehört'' ist hochdeutsch; vermutlich hatte Grimm die alte Form ''gehort'' im Manuskript (''ö'' vermutlich Satzfehler).<ref>Jüngeres (heutiges) ''geheert'' ist vermutlich kein entrundetes hochdeutsches ''gehört'', sondern ist analog zum Präsensstamm ''heer-en'' neugebildet worden.</ref> – 7) ''thelte'' kaum richtig, müßte ''deilde'' lauten (in Grimms Schreibweise: ''theilte'').<ref>Es gibt einen niederhessischen Mundartbereich südlich von Kassel, in dem mittelhochdeutsches ''ei'' nicht zu ''ai'' (Aussprache), sondern zu langem ''e'' geworden ist, z. B. ''Meester'', ''kleen'', ''Been'', ''Deel'', ''Kleed''. Vielleicht hat sich Grimm an einem solchen Sprecher orientiert.</ref> – 8) ''Diering'' „Teuerung“, sicherlich Satzfehler; Grimm dürfte ''Dierung'' geschrieben haben (genauer wäre ''Dierunge''<ref>Auffällig ist der mundartlich korrekte ''d''-Anlaut, den Grimm sonst vermeidet; vgl. aber weiter unten: ''dot''.</ref>). – 9) ''fink'' „fing“ ist hochdeutsch, ''funk'' hingegen mundartlich richtig (''fink'' kommt zwar vor, aber als Konjunktiv II, Endrundungsform: ''fink'' < *''fünk'', *''fünge''). – 10) ''gink'' „ging“, richtig: ''gunk'' (ist wie ''fink'' zu beurteilen). – 11) ''Felle'' (mit geschlossenem Stamm-''e'') „Fülle“. – 12) ''ham'' „haben“, muß ''honn'' heißen, sicherlich Satzfehler.<ref>Wohl verlesen bzw. „uminterpretiert“ aus Grimms handschriftlichem Manuskript: -''onn'' > -''am'' (Schaft des ersten ''n'' zu ''o'' gezogen ergab die Buchstabenfolge ''a'' + ''m'').</ref> – 13) ''meh'' ist ländlich, kasselänisch: ''mehr'' (es ist allerdings nicht ganz auszuschließen, daß um 1800 die Form ''meh'' auch für Kassel gegolten haben könnte). – 14) ''Renk'' „Ring“ möglicherweise hochdeutsch-mundartliche Mischform, die alte Form für „Ring“ ist ''Rinken'' (''Renken''). Stamm ''ring''- in ''ringsrimme'' „ringsherum" belegt. – 15) ''Klidd'' statt ''Kleid'' ist eine ganz und gar unmögliche Form.<ref>Ob Grimm dem dialektal richtigen ''Kleid'' mißtraut hat, dies als hochdeutsch ansah und so möglicherweise eine falsche Dialektform „rekonstruiert“ hat analog zu ''Zitt'' „Zeit“?</ref> – 16) ''fingen'' ist hochdeutsch, ''fungen'' mundartlich korrekt ( s. o. ''fink'', ''funk''). Analyse erstellt für KasselWiki von [[Werner Guth]] 2012. ==Quellen== * Arend, Stefan: [http://www.vhghessen.de/mhg/1992_nf24/1992_1_011.htm Die Gleichnisübersetzungen in Kasseler Mundart von Jacob Grimm aus dem Jahre 1816]. In: Mitteilungen des Vereins für hessische Geschichte und Landeskunde e. V. Kassel. N. F. Nr. 24, März 1992, S. 11 ff. * Arend, Stefan: ''Das älteste Stück Kasseler Mundart?!'' Die Gleichnisübersetzungen von Jacob Grimm aus dem Jahre 1816 „feiern jetzt den 190. Geburtstag“. In: Der Mundart-Kurier 7, 2006, S. 1 f. - Gekürzte Fassung von Arends Aufsatz von 1992; enthält zusätzlich die Abbildung der Titelseite von Radlofs ''Die Sprachen der Germanen''. * Radlof, [Johann Gottlieb]: ''Die Sprachen der Germanen in ihren sämmtlichen Mundarten''. Dargestellt und erläutert durch die Gleichniss-Reden vom Säemann und dem verlorenen Sohne samt einer kurzen Geschichte des Namens der Teutschen. Frankfurt am Main 1817. ==Querverweise== * [[Kasseler Mundart]] ==Netzverweise== * [http://regiowiki.hna.de/Jacob_Grimm#Weblinks Jacob Grimm], RegioWiki * [http://de.wikipedia.org/wiki/Jacob_Grimm Jacob Grimm], Wikipedia * [http://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Gottlieb_Radlof Johann Gottlieb Radlof], Wikipedia ==Anmerkungen== <references/>

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